京都の歴史

応仁の乱の後、足利将軍が政治的な権力を失い、京都は三好長慶が実質的に支配していました。三好長慶が死ぬと、長慶の家臣であった松永久秀（弾正）と三好三人衆が支配を受け継ぎます。三好三人衆とは、三好長逸、三好政康、岩成友通のことで、三好長慶の後継者である三好義継が幼かったため、松永久秀とともに台頭します。１５６５年（永禄８年）には、１３代将軍足利義輝を暗殺してします。義輝の弟の義明を尾張の織田信長が担ぎあげて上洛するまで、この４人による京都の支配は続きます。

足利幕府が権力を失うと、大名の誰もが京都を目指す戦国末期に突入します。上洛して、天下に号令をかけることが戦国大名の目標となり、京都は文化の中心でありながら、やはり政治の中心でした。そして、いち早く上洛したのが織田信長ですが、すぐに幕府開府というわけにはいきませんでした。当時、義昭を擁して入京することで、信長は天下人の資格を得ただけで、天下統一の第一歩を示したにすぎません。信長はただちに三好勢を京都から追い出して、義昭を１５代将軍につけます。将軍御所も新設します。しかし、足利義昭が足利将軍家の復権を夢見たため、信長と敵対するようになり、反旗を翻します。信長はすぐさまこれを鎮圧し、義昭は京都から追放され、室町幕府は終息の時を迎えます。１５７３年（天正元年）のことです。

念願の天下布武を成し遂げた織田信長は、京都と領国を行き来しながら対抗勢力を倒していきます。いよいよ天下統一に向けた信長の戦いが始まります。この道のりには、比叡山の焼き討ち、朝倉・浅井連合の勢力を撃破した姉川の合戦、石山本願寺との戦い、甲斐武田氏との戦いと壊滅などがあり、血を流さない日はないくらいの勢いで天下人への道を着実に歩みます。しかし、１５８２年（天正１０年）、織田信長は京都の本能寺において、子飼いの明智光秀によって火を放たれ、自害することになります。

明智光秀が謀反に及んだ理由はいくつか考えられます。自分を冷遇する織田信長への怨恨説、信長に取って代わろうとした野望説、豊臣秀吉との対立説などです。また実行犯は光秀ですが、謀反をそそのかしたのは足利義昭という黒幕説もあります。しかしいずれも決定的な証拠はありません。信長が自害した本能寺は当時、四条西洞院近くにありましたが、豊臣秀吉によって後に、現在の地に移されました。その本堂も現在は焼失し、今の本堂は昭和になって再建されたものです。